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本文目录
[One]、唐代歌舞集大成之作
〖One〗、《霓裳羽衣曲》，也叫《霓裳羽衣舞》。
〖Two〗、《霓裳羽衣曲》相传乃唐玄宗为道教所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。舞曲的内容表现仙真在上界的生活情状，有“上元点环招萼绿，王母挥诀别飞琼”等道教神话场景。唐高宗，玄宗等人亲自撰写青词，表彰，供道士祭献祈祷时使用，一些大臣文人亦竞相效仿，从而更加提高了道教文学的水平。
〖Three〗、安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
[Two]、李世民为何不效仿朱元璋
1.李世民不效仿朱元璋的原因是因为他有自己独特的治国理念和战略思考。
2.李世民是唐朝的开国皇帝，他在位期间实施了一系列的改革和政策，使得唐朝达到了繁荣和稳定的局面。
他注重儒家思想的传承和发扬，强调仁义道德，注重人民的福祉。
而朱元璋则是明朝的开国皇帝，他在位期间也实施了一系列的改革和政策，但他的治国理念更加强调集权和军事力量，对于统治者的权力控制更加严格。
3.李世民不效仿朱元璋的原因可能是因为他认为朱元璋的治国方式不适合唐朝的国情和社会背景。
他更加注重民生和人民的福祉，注重文化和教育的发展，而不是过分强调军事力量和集权。
因此，他选取了自己独特的治国方式，使得唐朝在他的统治下取得了辉煌的成就。
[Three]、唐代对西域治理特征
唐朝对西域进行治理的方法为：设安西都护府、合理安置西域原统治者、加强货币管控、加强军事配置。唐朝为了加强对西域的控制，效仿西汉，建立了永久性军事和政治机构西州和安西都护府，后设立北庭都护府，以此来管理西域。
安西都护府和安西大都护府乃是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称，其统辖安西四镇，最大管辖范围曾包括天山南北，并至葱岭以西至达波斯，在北庭都护府分立之后，安西都护府分管天山以南的西域地区。
保留了西域各部及中亚诸国原来统治者的政治地位，任命原来的酉长或国王担任都督、州剌史等实职，授与中郎将、大将军、公、王等爵衔称号。各部落及诸国须定期朝贡和遣子入侍，其国王、可汗、酋长嗣位或有更迭，须经唐政府册封和承认，他们作为唐政府任命的官吏行使职权，其中有的部落首领，还由唐政府发给固定俸禄。
在货币制度方面，西域各地遵唐钱法形制铸钱流通，伊塞克湖北岸曾出土铸有突厥文、汉文合璧的西突厥货币。
为巩固和加强西域地区的统治，在军事设施方面，也建立了一整套机构，在安西、北庭辖境内各重要地区和交通要道，设有军、镇、守捉、烽、戌等军事单位，分布于天山南北各地，“大军万人，小军千人、烽、戌逻卒，万里相继”，“边烽互相望”，负责守卫边疆及稽查行旅。各族人民往来交通，必须持有府、州所颁发的“过所”(即通行证)。
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